تُروى القصص التي أسهم بها الشرق الأوسط في تطور البشرية بأسلوبٍ فريدٍ في الفن. ففي هذه المنطقةٍ من العالم التي تتجذر فيها التقاليد، وتتصدر فيها توترات الحرب عناوين الصحف، يُعدّ الفن التصويري شكلاً من أشكال التعبير يتحدى كل الحدود، ومن خلال توحيد الماضي والحاضر، يستكشف طرقاً آسرةً للتعبير عن المشاعر والأحاسيس.
تدعوكم غرين زون فاونديشان للقيام بجولةٍ مع بعضٍ من أشهر الرسامين المعاصرين في المنطقة، الذين تروي أعمالهم تعقيدات شعوبهم وتكشف عن جمالها.
شيرين نشأت وجسد المرأة كتعبير
استكشفت الفنانة الإيرانية شيرين نشأت الرسم والتصوير الفوتوغرافي والفيديو. وُلدت في إيران عام ١٩٥٧، وتُشيد أعمالها دومًا بالهوية الأنثوية، مُعبّرةً عن صمود المرأة في مجتمعٍ مُعقّدٍ كالمجتمع الإيراني.
تُستخدم صورة جسد المرأة كاستعارة مُحرِّرة، تُناضل ضد الظلم. ولهذا الغرض، تتميز أعمالها برسم خطوط من الخط الفارسي على الجسد الذي تتخذه قدوةً لها، مُحققةً بذلك شاعرية بصرية عميقة، كما في لوحة “نساء الله”.
تتجلى النسوية بوضوح في التصوير الفوتوغرافي، الذي تلتقطه بالأبيض والأسود، جامعةً عناصر من الشعر الصوفي والنصوص النسوية القادرة على الحوار فيما بينها، مُقدِّمةً للمشاهد عملاً تصويرياً يتجاوز حدود الصورة.
خالد حافظ والسخرية كإدانة
تجد الحياة السياسية في دول الشرق الأوسط في أعمال الفنان المصري خالد حافظ (1963) مساحةً لإدانة آفاتها الرئيسية: الحرب والفساد. باستخدام تقنيات الفن الإسلامي التقليدي بالتزامن مع الفن الرقمي، يُبدع حافظ صوراً ساخرة تدعو إلى التأمل في الوضع الراهن في المنطقة، وكيف أثَّرت العولمة والثقافة الغربية المعاصرة على مجتمعات الشرق الأوسط.
يتميز أسلوب حافظ باستخدام الألوان الزاهية، والغرافيتي كشكل من أشكال التعبير العفوي، والكولاج. لغة هذا الفنان التصويرية مفهومة للمشاهد الأقل خبرة، وتعبر عن الحاجة إلى إيجاد توازن بين الحنين إلى الماضي والإلحاح الاجتماعي لمشاكل الحاضر.
أبرز أعماله هي سلسلة “ثقافة البوب الفرعونية”، حيث يتلاعب بأيقونات مصر القديمة ليطرح هوية البلاد المعاصرة للنقاش. بهذه الطريقة، يكشف حافظ عن الطبيعة الحية للعملية التاريخية.
منير شهرودي فرمانفرمايان والروحانية الأصيلة
يُعدّ استخدام المرايا المجزأة في ترميم الفسيفساء الإسلامية التقليدية حجر الزاوية في أعمال الفنانة الإيرانية منير شهرودي فرمانفرمايان. بنهجها في الفنون البصرية، تُبدع هذه النحاتة والرسامة تلاعبًا ضوئيًا آسرًا في أعمالها، مستكشفًة مفهوم الروحانية ومُسقطًة إياه في اللانهاية.
عملها “العمل مع المرآة” هو دعوة إلى تفكيك جوانب الواقع التي تدعو إلى إدراك الذات لدى البشر. يستخدم أسلوب شهرودي فرمانفرمايان أنماطًا هندسية ليُقدم منظورًا معاصرًا لا يرفض تأثيرات الماضي.
إميلي جاسر ومعاناة الشعب الفلسطيني
إن استعادة الذاكرة، ومعاناة الشعب الفلسطيني نتيجة الشتات، والتكميم السياسي، والشوق لاستعادة الأرض، هي رسائل صريحة تنقلها الفنانة الفلسطينية إميلي جاسر من منظور حميمي وشاعري. وُلِدت جاسر عام ١٩٧٠، ويعتمد أسلوبها على التجريد والتصوير، مُستعينةً دائمًا بالعاطفة والحساسية.
تستخدم جاسر الألوان المائية كتقنية والورق كوسيلة للتعبير عن هشاشة هوية الشعب الفلسطيني وقوتها، التي لا تزال قائمة رغم النزوح القسري ومعاناة الحرب.
أحمد مرسي والسريالية العربية
تجد السريالية العربية في أعمال الفنان المصري أحمد مرسي (١٩٣٠) شكلاً انعكاسيًا للهوية والزمان ومكانة الإنسان في الكون. من خلال الشخصيات والأشكال البشرية التي تُستحضر جميع أنواع الكائنات الحية، يذوب عمله في تركيبات تُلمّح إلى الروحانية.
تُشير إبداعاته التصويرية إلى الثقافة العربية من خلال الاستخدام المكثف للألوان والرمزية والشعرية، حيث تُلمّح كل ضربة قلم إلى الشعر والتعبير عن المشاعر وطرق التفكير.
ومثل العديد من فناني الشرق الأوسط الآخرين، يُظهر هؤلاء المبدعون أن الفن التصويري المعاصر، بالإضافة إلى كونه تركيبًا جماليًا، هو تجلٍّ يروي عناصر تاريخية وسياسية وروحية. يعكس تنوع الأساليب تعقيد مجتمعات المنطقة. فالفن الشرق أوسطي المعاصر، بالإضافة إلى إيقاظ الضمائر، يروي القصص، ويدين المواقف المناهضة للرفاهية والسعادة، ويداوي المشاعر، في حوار دائم مع البحث عن السلام والتعددية.